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Próximo da Igreja dedicada a São Gonçalo nos deparamos com uma impressionante multidão que dançava ao som de suas violas. Tão logo viram o Vice-Rei, cercaram-no e o obrigaram a dançar e pular, exercício violento e pouco apropriado tanto para sua idade quanto posição. Tivemos nós mesmos que entrar na dança, por bem ou por mal, e não deixou de ser interessante ver numa igreja padres, mulheres, frades, cavalheiros e escravos a dançar e pular misturados, e a gritar a plenos pulmões “Viva São Gonçalo do Amarante”.

BARBINAIS, Le Gentil. Noveau Voyage autour du monde. Apud: TINHORÃO, J. R. As festas no Brasil Colonial. São Paulo: Ed. 34, 2000 (adaptado).

O viajante francês, ao descrever suas impressões sobre uma festa ocorrida em Salvador, em 1717, demonstra dificuldade em entendê-la, porque, como outras manifestações religiosas do período colonial, ela

  • A) seguia os preceitos advindos da hierarquia católica romana.
  • B) demarcava a submissão do povo à autoridade constituída.
  • C) definia o pertencimento dos padres às camadas populares.
  • D) afirmava um sentimento comunitário de partilha da devoção.
  • E) harmonizava as relações sociais entre escravos e senhores

A alternativa correta é letra D) afirmava um sentimento comunitário de partilha da devoção.

A questão trata das práticas católicas no Brasil Colônia a partir de uma festa realizada em honra a um santo. O texto mostra o estranhamento de um viajante europeu perante a comemoração, tanto por seu distanciamento dos ritos oficiais da Igreja Católica quanto por causar uma ruptura momentânea da hierarquia social da sociedade colonial, propiciando uma situação de subversão da ordem em que os mais diversos estratos sociais interagem por meio da dança e dos cantos.

a) Incorreta. Parte do estranhamento do viajante advém justamente da diferença entre a festa em questão e os ritos oficiais da Igreja Católica.

b) Incorreta. A festa em questão chama a atenção do viajante justamente por misturar figuras de autoridade e indivíduos provenientes das camadas populares num mesmo espaço, sem hierarquização.

c) Incorreta. Não há menção específica no documento à origem social dos padres, bem como não são eles o objeto da atenção do viajante.

d) Correta. Em visita a uma sociedade tão estratificada e desigual como a colonial, causa grande estranhamento ao viajante europeu, também ele proveniente de um mundo rigidamente hierarquizado (a França do Antigo Regime), presenciar um momento de devoção partilhado igualmente pela comunidade. Tal choque fica claro quando ele afirma “e não deixou de ser interessante ver numa Igreja padres, mulheres, frades, cavalheiros e escravos a dançar e pular misturados”.

e) Incorreta. As festas e manifestações populares como a destacada pelo texto promoviam situações de devoção partilhada entre desiguais, e até a subversão momentânea das divisões sociais, mas não é possível afirmar que chegassem a promover mudanças reais na estrutura social, profundamente marcada pela escravidão.